Лев Вершинин

Новые виды Старого Света

Всезнайка-статистика уверяет, что доля мусульман среди населения Европы стремительно растет, и ей вторят аналитики, предрекая не желающим размножаться «белым» европейцам участь этнического меньшинства в собственном доме. Но пришельцы, не ограничиваясь количественными достижениями, используют их как законную базу для идеологической экспансии. Во Франции, Германии, Дании, Норвегии, Великобритании едва ли не еженедельно открываются новые мечети и медресе, мусульманские магазины, фирмы, центры. Исламские структуры обучают молодых аборигенов, алчущих смысла жизни, арабскому языку, переводят и издают книги, готовят кадры. Мостик, ведущий из «капиталистических дебрей» к «всемирной исламской империи», выстроен тщательно и со вкусом. На сегодняшний день исламом в самых злокачественных его формах заражены практически все страны Старого континента, кроме разве что Исландии и Ватикана.

Быть ли Бельгии Бэлгистаном?

Первой жертвой опрометчиво альтруистической иммиграционной политики оказалась маленькая уютная Бельгия. Именно здесь наливаются плотью самые кошмарные опасения европейского обывателя, внезапно осознавшего, что если новые полноправные граждане метрополии не умерят резвости, то одним прекрасным – и не столь уж далеким - утром коренной бельгиец рискует проснуться не в старом добром Королевстве фламандцев и валлонов, а в каком-нибудь Эмирате Бэлгистан.

На эту мысль наводят последние события в Антверпене, четвертом по величине порту мира, центре европейский и мировой торговли алмазами. Это самый богатый город Бельгии, где сосредоточены все крупнейшие состояния королевства. Здесь самый высокий уровень безработицы в стране. И именно здесь, неуклонно оккупируя квартал за кварталом, процветает самая большая, бедная и наглая арабская община страны.

Антверпеном правят социалисты, и это многое объясняет. В течение десятков лет левые с маниакальным упорством потворствовали неограниченному переселению в город иммигрантов из Магриба, в основном из Марокко. Необразованным, ленивым и агрессивным марокканцам не находилось работы, и они, годами сидя на «социале», в итоге превратились в профессиональных (и потомственных) иждивенцев, потихоньку накапливающих раздражение и злобу против страны, непонятно для чего принявшей их, но ни в коем случае не желающих возвращаться обратно домой, где никакими «социалами» не пахнет.

В такой ситуации количество просто обязано было перерасти в качество.

В середине прошлого года Европейская арабская лига, возглавляемая неким Абу-Джихадом, выходцем из Дженнина и бывшим активистом ХАМАСа, потребовала признать арабов «самостоятельным европейским этносом», арабский язык – государственным, наряду с фламандским, французским и немецким, а ислам – официальной религией страны. Одновременно она же объявила мусульман «угнетенным меньшинством», которому необходимы льготные квоты в учебных заведениях и госучреждениях. А еще одна вполне официальная организация, без тени смущения именующая себя «Европейским обществом изучения идей муллы Омара», начала кампанию против правительственной политики интеграции иммигрантов в «аморальное» бельгийское общество и сообщила, что мусульманская община имеет право на внутреннее самоуправление по законам шариата.

Сказано – сделано. Улицы «арабских» районов Антверпена уже патрулирует «общественная исламская милиция» в черных одеяниях. Молодые марокканцы контролируют «правильность» действий блюстителей порядка, блуждая по кварталам иммигрантов с плакатами «Знайте, плохие полицейские: Европейская арабская лига следит за вами!» и фиксируя на видеопленку каждый шаг правоохранителей. Жизнь города превратилась в сплошную погоню за «нарушениями прав» исламского человека.

Самое печальное, что сами «контролеры» мирно сосуществовать с местным населением, судя по всему, просто не в состоянии. Постоянно жалуясь на «белых расистов», марокканцы торгуют наркотиками, угоняют автомобили, провоцируют драки и скандалы. А когда прошлой осенью в Антверпене пожилой фламандец избил двух смуглолицых хулиганов, пытавшихся изнасиловать его дочь, тысячи арабов вышли на улицы – видимо, дабы защитить свои «исконные права», - и учинили форменный погром, круша витрины и калеча случайных прохожих, так что даже сверхлояльная и предельно гуманная бельгийская полиция была вынуждена применить дубинки. Именно тогда впервые был арестован Абу-Джихад, дирижировавший действиями обкуренных юнцов. Впрочем, его отпустили уже на следующий день, и первое, что он сделал, оказавшись на свободе, - организовал частную мусульманскую милицию. Ту самую, в черной униформе и пока что без оружия.

Правда, выяснив, что полиция – не только для красоты, а может и побить, члены лиги умерили прыть, сосредоточившись исключительно на «еврейском вопросе». Официальные сайты лиги переполнены антисемитскими лозунгами, а не так давно несколько марокканцев, близких к Абу-Джихаду, были задержаны при попытке поджечь синагогу. И вот тут-то, как ни странно, первыми на помощь «братьям-евреям» объявили не власти, а крайние националисты. Партия правых радикалов во главе с Филиппом де Винтером, всеми силами добивающаяся, чтобы выходцев из арабских государств, откровенно игнорирующих законы и культуру страны, лишали бельгийского подданства, официально взяла под защиту еврейскую общину. Как рассказывают очевидцы, нынче на антверпенских улицах можно увидеть крепких бритоголовых парней в кожаных куртках, встречающих по субботам у синагог еврейские семьи и провожающих подопечных через опасные районы. Картина, конечно, сюрреалистическая, но как антитеза горячечному бреду разнообразных Абу-Джихадов вполне вписывается в общий фон.

Впрочем, пиршество арабской демократии изрядно надоело подданным Его Величества Альберта II, короля бельгийцев. Всем. От радикалов в кожаной униформе до самых что ни на есть «розовых» либералов. Во всяком случае, именно Вилли Клерк, представитель Либеральной партии Бельгии в Европарламенте, несколько дней назад предложил руководству ЕС расследовать, как и на что тратятся деньги (ни много ни мало - 10 миллионов евро), ежемесячно переводимые Единой Европой «на восстановление экономики Палестинской автономии». «Проверка не означает унижения, - корректно сообщил депутат, - а сочувствие палестинцам и слепое доверие - не одно и то же. Мы просто хотим знать правду». Увы, несмотря на полуизвинительную формулировку – а может быть, именно поэтому? - руководство ЕС отклонило предложение, сочтя подобное расследование "необоснованным".

И тем не менее процесс пошел. Похоже, пепел Клааса все же не остыл в обросшем жирком сердце Бельгии. Судя по опросам, на предстоящих 18 мая парламентских выборах не то что в Антверпене, но даже в помешанном на политической корректности Брюсселе до 40% избирателей готовы поддержать националистов, включивших в программу пункт о трансфере зарвавшихся мусульман в страны исхода.

Эстонский разворот

А новоявленные члены и кандидаты в свободную Европу, получившие доступ ко всем демократическим прелестям «в пакете» с жесточайшими проблемами, переживают бурное брожение умов, горячо желая учиться не на своих, а на чужих ошибках.

Видимо, вдоволь наглядевшись на западных соседей и неторопливо обмыслив увиденное, горячие парни из Христианской народной партии Эстонии на днях официально выразили полную поддержке… президенту Израиля Моше Кацаву, 28 декабря 2002 года призвавшему лидеров европейских стран разорвать все официальные контакты с администрацией ПА.

Конечно, «раис» может пренебрежительно пожать плечами: экая важность! Удивительно – и показательно – другое. Ребята из этой партии, радикальные националисты, известные среди прочего и своими жесткими «антисионистскими» демаршами, не ограничились приведенным заявлением. Они сообщили о «кардинальном пересмотре партийной позиции по еврейскому вопросу» и предложили свой рецепт разрешения ближневосточного кризиса: полная политическая изоляция палестинцев плюс уничтожение инфраструктуры террора силами израильской армии и передача Иудеи, Самарии и Газы под юрисдикцию Израиля.

«Нынешнюю политику Европейского Союза, недавно признавшего ХАМАС благотворительной организацией, мы не можем рассматривать иначе, как пособничество исламскому экстремизму, - объясняют эстонцы в своем заявлении. – Таким образом ЕС готовит почву для новой катастрофы не только еврейского, но и иных европейских народов, и ставит под угрозу само существование иудео-христианской цивилизации».

Прибалтийские «уультра», категорически протестующие против вступления Эстонии в Евросоюз – что, по их мнению, будет означать не только потерю государственной независимости, но и косвенную поддержку исламского терроризма, - не одиноки в своих внезапно вспыхнувших симпатиях к идеям сионизма. Евреи, вечные виновники всех неприятностей, как оказалось, способны строить собственное национальное государство и защищать его с оружием в руках от ползущей под зеленым флагом напасти, чью физиономию на континенте лишь недавно удосужились разглядеть как следует. Для хоть сколько-нибудь разумных представителей нашей с вами цивилизации сравнение сионизма с панисламизмом оказалось оглушительно не в пользу последнего. Более того. Сионизм нежданно-негаданно (для европейцев) стал щитом и противовесом «воинству Аллаха», словно для того придумывали его Герцль и Жаботинский, чтобы в начале XXI у прогрессивного человечества оказалось еще хоть немного времени на размышление. Пока все те же гадкие, зловредные, никем не любимые евреи, как некогда Русь от татар, заслоняют Европу от всей мощи исламского фундаментализма.

И можно сколько угодно спорить о некорректности политических взглядов норвежского национал-консерватора Эдвина Годе или о неэтичности высказываний Владимира Кассина, одного из лидеров «новых» русских националистов, но слова из песни не выкинешь: «Мне плевать, что ты еврей, если твой прадед ходил в норвежскую синагогу», доносится из Осло; «Когда последний из них (ясно из кого. – Л.В.) уедет на историческую Родину, я стану первым, кто поедет добровольцем защищать Израиль от исламской нечисти», - расставляют логические точки в Москве.

Да, господа, причудливо тасуется колода…

Опубликовано в газете "Вести"

< < К списку статей < < > > К следующей статье > >